卑弥呼のモデル？それともライバル？神功皇后に征伐された土蜘蛛の巫女王・田油津媛
田油津媛の率いた「土蜘蛛」について
田油津媛の人物像を探っていく前に、まずは彼女が統治していた土蜘蛛（つちぐも）についてサラッと紹介したいと思います。
土蜘蛛なんてちょっと物々しい感じですが、これは特定の部族名ではなく、日本（倭国）の中央を支配しているヤマト政権に順（まつろ）わぬ＝敵対する諸部族に対する蔑称（差別的な呼び名）です。
彼らは建築文化が未発達であったことから、多くの者が自然の洞窟、あるいは山肌を掘って住居としており、そこから出入りする様子を「土籠（つちごも）」、それが転じて土蜘蛛に喩えられたのでしょう。
そんな土蜘蛛一族を従える田油津媛は筑紫国の山門縣（やまとのあがた。現：福岡県みやま市、柳川市）を統治しており、彼女を卑弥呼のモデルと考える方は、山門縣こそが邪馬台国だったのではないかと唱えています。
田油津媛が登場する文献は、日本最古の歴史書である『日本書紀（にほんしょき）』。時は仲哀天皇九200年（※）3月、神功皇后（じんぐう こうごう。第14代・仲哀天皇の皇后）によって討ち取られたことが記されているのみです。
（※）神武天皇の即位を紀元前660年として、記紀神話を元に割り当てています。
……丙申、轉至山門縣、則誅土蜘蛛田油津媛……
※『日本書紀』巻第九より。【意訳】丙申の時（日にち？）に神功皇后は山門縣にやって来て、土蜘蛛の田油津媛を退治した。
どういう理由で退治されてしまったのかは不明ですが、恐らくは叛乱を起こして鎮圧されたものと考えられます。
だとしたら、なぜ田油津媛は叛乱を起こしたのか？詳しい動機については記録がないものの、叛乱の前後状況を確かめることで、挙兵のキッカケくらいはつかめそうです。
