後世の「鏡」となる鎌倉武士たちの歴史

結論から言うと、『吾妻鏡』の鏡とは、私たちが日ごろ使っている鏡（ミラー）そのもの。

古典に興味のある方なら、他にも『大鏡（おおかがみ）』や『今鏡（いまかがみ）』などの書名を目にしたことがあるかも知れません。

鏡は万葉仮名（まんようがな）で「可我見」すなわち「我を見るべ（可）し」と書きますが、これは鏡自身が「私を見てあなたの姿を映し、自身を省みなさい」という意味になります。

……聞く人の　可我見（かがみ）にせむを　惜（あたら）しき……

【原文】……伎久比等能　可我見尓世武乎　安多良之伎……
【意訳】……聞けばその人の教訓となるだろうに、もったいない……

※大伴家持（『万葉集』第20巻・集歌4465）

そのことから、鏡とは「お手本、教訓」の意味も持つようになり、先ほど登場した作品も古老の昔話という形で歴史の教訓を伝え、模範を示しているのです。

※ちなみに「鎌倉武士の鑑（かがみ）」などと言いますが、この鑑も鏡と同じ意味です。

つまり『吾妻鏡』とは「教訓が込められ、模範とすべき東国武士たちの歴史」ということになります（もちろん反面教師も登場しますが……）。

多くの犠牲を払い、時に悪名をも厭わず武士の世を実現した北条義時。守川周重「星月夜見聞実記 鎌倉営中の場」より。

頼朝公の挙兵前夜（それこそ流人時代）から幕府草創を補佐し、承久の乱（承久3・1221年）を経て武士の世を実現した北条義時（ほうじょう よしとき）はじめ、鎌倉武士たちのエピソードを後世の「鏡」とするために編纂された『吾妻鏡』。

大河ドラマが放映される来年までしっかり読み込んで、主人公の義時だけでなく、お気に入りの武将を見つけて欲しいと思います。

※参考文献：
小学館『日本大百科全書ニッポニカ』小学館、1993年4月