【豊臣兄弟！】日本人奴隷の売買に激怒？秀吉「伴天連追放令」の理由と、信仰を貫いた高山右近の最期:2ページ目
秀吉の出した『伴天連追放令』とは
天正15年（1587）九州を支配下に置いた秀吉は、戦いの帰りに筑前箱崎（筥崎）にて6月19日『伴天連追放令』を発令しました。
伴天連とは、ポルトガル語の「パードレ（padre）」に由来する言葉で、キリスト教が日本に伝来した当時のカトリックの宣教師の称です。
五ヶ条の「伴天連追放令」（その後伊発見された6月18日付の11ヶ条の覚書を含めることも）の主な内容を簡単にご紹介しましょう。
⚫︎日本は神の国なので、キリスト教の国から邪な教えを広めるのはけしからぬ。
⚫︎大名が領民を信者にして、寺や神社を壊させるのは聞いたこともない。
⚫︎宣教師は日本の仏法律を破っている。20日以内に日本から国に帰りなさい。
⚫︎ポルトガルの貿易船はこれまでどおり商売を続けてもよい。
⚫︎仏法のさまたげをしない者なら、商人以外でも往来してかまわない。
厳しい法令ながらも、南蛮貿易のメリットは重んじていた秀吉。
さらに、一般人が自分の意思で信仰することは禁止していませんでしたが、大名がキリシタンになることは秀吉の許可を得ることとしています。
秀吉はなぜ「伴天連追放令」を出したのか
最初は信長のキリシタン保護政策を踏襲していた秀吉が、この『伴天連追放令』を出した理由については確かなことは伝わっていないそうで、諸説あります。
１．寺社の破壊
キリシタン大名が領内の寺や神社を壊し、領民を改宗させる動きがあった。
キリシタンとなった純忠は、家臣、領民に対しキリスト教への改宗をすすめ、領内ではキリシタンにより神社仏閣が破壊され、キリスト教一色になりました。（大村市HP）
※大村純忠：日本で最初のキリシタン大名
２．長崎が武器を持ち教会の領地に
大村純忠は天正8年（1580）長崎の6つの町と近くの茂木をイエズス会に寄進、天正12年（1584）頃には純忠の甥の有馬晴信も浦上を寄進。
長崎の一帯は宣教師が治め“武器を持つ教会の町”になってしまったことを秀吉が憂慮したから。
３．日本人が奴隷として海外へ売られていた
11か条の覚書には、「日本人を南蛮へ売り渡すことを禁じる」項目があります。
九州征伐に同行した秀吉の御伽衆・大村由己は、『九州御動座記』の中で、「日本が数百人手足に鎖をつけられて南蛮船に詰め込まれていく様子」を記していたそうです。秀吉はイエズス会司祭のコエリョに「日本人奴隷の売買を即刻停止」するよう命じました。
4．一向一揆のような反乱への警戒
11か条には、キリシタンを一向宗に比べる項目も。信長が苦労した一向一揆のように信仰で結びついた人々が反乱を起こすことを、秀吉は恐れたと考えられます。
