【べらぼう】智恵内子（水樹奈々）だけじゃない、江戸・天明期に活躍した女性狂歌師たち:5ページ目
婆々阿（ばばあ）
『狂歌才蔵集』の女流歌人で、最も多く入集しているのがこちらの婆々阿（ばばあ）。
この露骨な狂号は何を思ってつけたのか、とても気になるところです。
棹姫の きたりぬいだり 深山木の
衣桁（えこう）にかけし 花の全盛※婆々阿（巻第二）
【歌意】佐保姫（春の女神）が服を着たり脱いだりして（脱いだ服を衣紋掛にかけて）いるのか、深山の木々は花盛りですね。
【補足】純粋に華やかな春の風情を詠んでいるのか、あるいはお客を取っ替え引っ替え（衣を何度も着替え）しながら春を売っているのか……。
朝夕の 花の衣に よし原の
夜の錦を 重ねてや着ん※婆々阿（巻第二）
【歌意】朝に夕に花の衣を着ているが、夜は吉原の錦を重ねて着よう。
【補足】日中（間夫との時間？）と夜（お客をとる時間）では違う顔で暮らしている。彼女は吉原の遊女だったのでしょう。
濁りなく 澄みわたりたる 月のよに
せめて飲みほす どびろくもがな※婆々阿（巻第五）
【歌意】一点の濁りもなく澄んだ月の下で、濁酒を飲み干そう。
【補足】まったく世の中が澄み切って（規制が厳しくて）息苦しいから、せめて酒くらいは濁ったのを飲もう。
待ちつけて まつ間ほどなく かじけなば
今日ふる雪よ いかがつもらん※婆々阿（巻第六）
【歌意】そんなに待っていないけど、早くも手足が悴（かじか）んでしまう。今日の雪はどのくらい積もるだろうか。
【補足】雪の降る中、待ちぼうけ。果たして今日は、どのくらい待たされるのでしょうね。
羽をならべ 枝をつらねて 長まくら
長き千とせも 二人して経よ※婆々阿（巻第九）
【歌意】新婚のお二人さんへ。比翼の鳥・連理の枝となりますように。
【補足】どちらも一心同体の喩え。末永く幸せであって欲しいですね。
持たぬゆへ へらず口とは 思へども
金があるなら 人にやりたき※婆々阿（巻第十ニ）
【歌意】実際には持ってないから、言ってもしょうがないとは思うけど、金に余裕があるなら人にあげたいと思っている。
【補足】お金を出さないのはケチだからじゃなくて、本当に持っていないんです。なぜ持っていないか（なくなった理由）は、聞かないで下さい。
終わりに
今回は大田南畝選『狂歌才蔵集』より、女流狂歌師たちの作品を紹介してきました。
ちなみに、我らが蔦重も「蔦から丸（つたの からまる。唐丸）」名義で一首寄せています。
髪それば 格別目だつ 耳のたぶ
目出度くのする 米の数かな※蔦から丸
【歌意】髪（もみあげ）を剃ると、福耳が一際目立つものだ。米を何粒乗せられるだろうか。
【補足】耳たぶに米粒が多く乗るほどめでたいそうで、蔦重の耳には何粒乗ったのでしょうね。
息苦しい世の中を、笑いとユーモアでしたたかに生き抜いた狂歌師たち。他にもたくさんの狂歌が伝わっているので、また紹介したいと思います。
※参考文献：
- 中野三敏ら校注『新日本古典文学大系84 寝惚先生文集 狂歌才蔵集 四方のあか』岩波書店、1993年7月
