『豊臣兄弟！』仏罰はすべて引き受ける！秀長の覚悟に震えた第37回…蜂須賀正勝の最高の“ナレ死”に涙:3ページ目
秀長の大和国統治
天正13年（1585年）閏8月に大和国へ入った秀長は、検地の他にも各種の施策を展開しています。
まずは国内を跳梁跋扈していた盗賊らを追捕するよう厳命し、領内の治安回復を優先することで民心の掌握を図りました。
あわせて領民たちに対しては、5ヶ条の掟を定めています。これによってシンプルかつ明確な生活規範を示し、順法意識を高めたそうです。
また妙楽寺（現在の談山神社）に立て籠もる僧兵たちの武装解除を進め、後に秀吉が発する刀狩令の先駆けとなりました。
そして本命となる検地では、寺社勢力の利権を切り崩すことになるため、その反発は免れないところです。
しかし特に大きな問題を残さず進められたことから、秀長の政治的手腕と武力的背景がモノを言ったことでしょう。
こういう既得権益に挑みながら、新しい国づくりを進めていく場面を、もっと丁寧に描いてほしいと感じました。
興福寺の僧侶たち
劇中に登場した権別当の兼深（赤星昇一郎）や、俊英（新名基浩）は実在したのでしょうか。
兼深（けんじん）は天文13年（1544年）生まれ、秀長（天文9・1540年生）よりも年下だったのですね。演者さんの影響で、よほど高齢に見えましたが……。
内大臣を務めた広橋兼秀（ひろはし かねひで）の子で、法隆寺の別当に補任されていたことがあるそうです。
俊英（しゅんえい）という僧侶については詳しくわかりませんが、名前をひっくり返した英俊（えいしゅん）という僧侶がおり、興福寺多聞院の院主を務めています。
英俊は戦国時代における畿内の情勢を記録した『多聞院日記』筆者の一人として知られ、秀長の言行についても詳しく書き記しました。
果たして俊英は英俊がモデルなのか、今後も登場する機会があるかもしれませんね。
