【べらぼう】寛政の改革で時代が彼に追いついた…『即席耳学問』の作者・市場通笑とは?
寛政の改革によって恋川春町(岡山天音)が自害し、朋誠堂喜三二(尾美としのり)が国許へ帰されて以来、みんな黄表紙から手を引きつつありました。
何とか戯作者を確保しようと、蔦重(横浜流星)は市場通笑(いちば つうしょう)に白羽の矢を立てます。
※第37回放送「地獄に京伝」では、おていさん(橋本愛)が蔦重に対抗しようと声をかけた形になっていました。
【べらぼう】きよの足の異変は何?大崎の老女罷免、蔦重渾身の黄表紙ほか…9月28日放送回の振り返り解説
恋川春町(岡山天音)の死によって、ますます「ふんどしの守」への御政道批判を先鋭化しようと躍起になる蔦重(横浜流星)。これまで多くの者たちの死を抱え込み、世をよくしようとする高邁な志と現実のギャップに苦…
果たして寛政2年(1790年)に『即席耳学問(そくせき みみがくもん)』が出版されたのですが……。
今回はこちらの市場通笑とは何者か、その生涯をたどります。
表具師から戯作者へ
市場通笑は元文2年(1737年)、江戸の日本橋通油町で表具師を営む小倉屋の息子として生まれました。
幼いころから家業を手伝い、やがて自身も表具師となります。
通称は小倉屋喜平次(きへいじ)、諱は寧一(やすかず)。また字(※)を子彦(しげん)と言いました。
(※)あざな:中国大陸の古習で、成人男性が名乗った通称。江戸時代の文化人もよく称する。
また俳諧をよくして橘雫(きつだ)と号し、教訓亭(きょうくんてい)や三文生(さんもんしょう/さんもんせい)などの別号も使い分ける教養人だったそうです。
そんな通笑が戯作者となったのは安永8年(1779年)、初めての黄表紙『嘘言彌二郎傾城誠』を出版しました。

