【狂言】

狂言（イメージ）

直弼は当時廃れてしまっていた演目「狸の腹鼓（たぬきのはらつづみ。いわゆる彦根狸）」の復活を試みています。

これは時代の奔流に淘汰されようとしていた自身の「このまま終わらせたくない」という情熱の表れだったのでしょうか。

他にも新作狂言として「鬼ヶ宿（おにがやど）」を執筆し、現代に至るまで上演されています。

【和歌】

近江の海・琵琶湖（イメージ）

有閑階級のお約束とも言える和歌も、直弼の得意とするところでした。

その作品は私家集『柳廼四附（やなぎのしづく。柳の滴）』にまとめられ、現代に伝わっています。

あふみの海　磯うつ浪の　いく度か
御世にこころを　くだきぬるかな

【歌意】琵琶湖（近江の海）に寄せる波は、どれほど磯辺を砕いたことだろう。

【真意】このように私もまた、天下の治世に大変心を砕いてきたのだ。

茶の湯とて　何か求めん　いさぎよき
心の水を　ともにこそ汲め

【歌意】茶の湯を嗜むのは何のためか。潔い心の水を、一緒に汲むがよい。

【真意】欲望に目がくらみ、茶の湯を出世の道具くらいにしか思っていない者が多い。本来の姿に立ち返るべきだ。

茶の湯も歌道も極めた直弼ならではの一首と言えるでしょう。

あだ名は「ちゃかぽん」？

今回は部屋住み時代に多趣味を極めた井伊直弼のエピソードを紹介してきました。

その多趣味ぶりから、人々は直弼を茶歌ポン（ちゃかぽん）とあだ名したと言います。

茶の湯・和歌・狂言（ポンは鼓の音）。果たして大河ドラマ「逆賊の幕臣」では、直弼の趣味が演じられる機会はあるのでしょうか。楽しみですね。

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※参考文献：

• 林屋辰三郎ら編注『日本の茶書2 東洋文庫206』平凡社、1972年3月
• 母利美和『幕末維新の個性6井伊直弼』吉川弘文館、2006年5月