三人の子供たちのその後

信州の或（ある）山寺に上人あり。三（みつ。三人の女性）の腹に三人（みたり）の子をもてり。

初の腹の子をば、まめやかに忍々かよひければ、上人の子と云（いい）て具（ぐ）して来れども、不審に覚（おぼえ）て、名をば「思ヨラズ」とぞ付たりける。

次の腹の子をば、時には我房（わがぼう）にも忍び忍びかよひてすみければ、ひたそら疑の心もうすくして、名をば、「サモアルラム」とぞ付たりける。

後の妻は、うちたへ家に置て疑の心もなかりければ、其（その）腹の子をば「子細ナシ」とぞ、付たりける。

これは当時の事也。或人に値（会い）て自（みずから）なのりて、「此聖（このひじり）三人の子あり。しかじかと名付て候。これは「子細ナシ」が母なり」とて、妻も出て見参（げんざん）し、「思よらず」も、すこしをとなしき子にてありけるを、見たる人物語せしとなり。（以下略）

※『沙石集』巻第四「上人子持タル事」より
※原文のカタカナは読みにくいのでひらがなに直しました。

上人はある人に会ったとき「わしには三人の子がおり、それぞれ思ヨラズ・サモアルラム・子細ナシと名づけたのじゃ。で、これは子細ナシの母じゃ」と紹介しました。

親の愛をまったく感じられない名前の思ヨラズは、母親が亡くなって（あるいは捨てられて）引き取られでもしたのか、上人の元で暮らしたようです。

「知らぬ知らぬ。わしのせいではないぞ」思ヨラズの成長について責任逃れをする上人（イメージ）

しかし、名前が名前なので物心ついた時にはひねくれてしまったと思われ、大人びた（をとなしき）子に成長したとか。

ちなみに、サモアルラムとその母親が登場しないのは、とんでもない名前をつけた上人に愛想を尽かしたのでしょう。賢明な判断です。

果たして三人の子供たちがどのような人生を送ったのか……せめて幸せであって欲しいと願います。

※参考文献：

• 渡邊綱也 校注『日本古典文学大系85 沙石集』岩波書店、1966年5月