朝ドラ「風、薫る」新宿中村屋を築いた波乱の実業家!丸山忠蔵(若林時英)の実在モデル・相馬愛蔵の生涯
朝ドラ「風、薫る」には魅力的な人物が数多く登場します。若林時英さんが演じている、直美が実習で受け持っている患者・丸山忠蔵もその1人です。モデルとなったのが、明治から昭和を生きた実業家で、新宿中村屋創業者の相馬愛蔵(そうま・あいぞう)という人物でした。
相馬愛蔵は、信州安曇野の名家に生まれ、若い頃から学問、キリスト教、養蚕研究、社会活動に関心を広げていきます。やがて『蚕種製造論』を著すなど、養蚕家としても将来を嘱望されていました。
しかし、明治から大正へと時代が移るなかで、日本の都市文化や食生活は大きく変化。愛蔵は新時代の中で、自らの目と判断を頼りに、養蚕家からパン屋へと進路を変えました。
その後、愛蔵は妻の黒光(こっこう)とともに中村屋を育て、パン、菓子、カリー、文化サロンの分野で力を発揮します。しかし、ようやく足場を築いたと思った時、戦争と空襲、さらに戦後の混乱というまさかの事態が訪れました。
相馬愛蔵の生涯について見ていきましょう。
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安曇野に生まれた名家の少年、悲しい別れと信仰の日々
明治3(1870)年、相馬愛蔵は、信濃国安曇郡白金村(現在の長野県安曇野市)で生を受けました。父は相馬安兵衛、母はちうです。
相馬家は、祖父の代まで庄屋を務めた地元の名家でした。しかし、愛蔵が生まれた頃には、家運は次第に傾いていました。
生後間も無く父・安兵衛が、明治9(1876)年には母・ちうが世を去ります。愛蔵は、幼くして両親を失ってしまいました。
そのため、幼少の愛蔵は兄夫婦によって養育されます。
明治11(1878)年、愛蔵は穂高学校に入学。明治17(1884)年には長野県中学校松本支校(現在の松本深志高校)に進みました。ここで、のちに思想家・社会運動家となる木下尚江と知り合っています。
明治20(1887)年、愛蔵は上京して東京専門学校(早稲田大学)に入学。在学中にはキリスト教に触れてています。愛蔵は牛込教会に通い、押川方義や内村鑑三らと出会い、彼らからも影響を受けていました。
明治維新後の日本では、新しい教育制度や思想が広がっていました。愛蔵もまた、地方の名家の子弟でありながら、東京で近代的な学問と信仰に触れた青年だったのです。
明治23(1890)年、 愛蔵は東京専門学校を卒業。卒業後の進路として考えたのが、北海道で農園開拓でした。
しかし、兄夫婦の反対もあり、計画は断念。その後、故郷の長野県穂高で養蚕の研究に取り組むことになりました。
当時の日本において、生糸は重要な輸出品です。信州は養蚕の盛んな地域でもあり、愛蔵の研究は地域の産業と深く結びついていました。
明治27(1894)年、愛蔵は研究成果をまとめた『蚕種製造論』を出版。さらに明治33(1900)年に出版した『秋蚕飼育法』は版を重ねたとされ、養蚕が本業になりつつありました。
一方で、愛蔵は禁酒会活動やキリスト教伝道にも関わります。明治24(1891)年には東穂高禁酒会を立ち上げ、社会浄化や節制勤勉を広めようとしたとされています。
この時期の愛蔵は、単なる研究者ではありませんでした。産業、信仰、社会改良を結びつけながら、地方から新しい時代を見つめていたようです。



