源平合戦期にもいた“傾奇者”毛利太郎景行とは？和田合戦で壮絶な最期を遂げた知られざる生涯
ひとたび戦場に出れば獅子の如く暴れ狂い、一方普段は洒落者として自由気ままに暮らす……聞いていると、まるで戦国乱世の傾奇者（かぶきもの）を連想させます。
そんな傑物が源平合戦期〜鎌倉時代にもいました。彼の名は毛利太郎景行（もうり たろうかげゆき）。果たしてどんな生涯をたどったのでしょうか。
自由気ままな快男児
……景行性剛毅果断 軍旅に出ては勇往邁進宛（さなが）ら獅子の狂うが如く郷里に入りては洒々落々。「われしばし小屋入りの身なり」などといゝて、時に思いを白山の松に走らせ、或は細入川に涼を結び悠々自適、遂に常住の屋を定む……
※山口利雄編『煤ケ谷史料』
……永暦の昔、毛利太郎景行は、此の地に小邸を構えて、自らすすがき小屋と称し極めて洒落の生活をなし、武技鍛練の傍ら民政にも亦能く（またよく）意を注いだとのことである。次いで其の子小太郎、小次郎亦（また）父の意を継いで、教化殖産等地方開拓の為に貢献する所尠（少）なからずであつた……
※『愛甲郡制誌』
毛利太郎景行は生年不詳、永暦年間（1160〜1161年）に相模国毛利荘（もりのしょう。神奈川県厚木市・愛川町・清川村にまたがる地域）を領しました。
景行は武士の心得として弓馬の鍛練に励む一方、毛利荘の統治にも心を砕きます。開拓を進めて土地を富ませ、領民たちの心を掴んでいったのです。
このように文武両道の名君でありながら、景行は自由気ままな洒落者でもありました。
あえて小さな館を建てて「すすがき小屋」と名づけ、それが煤ケ谷（すすがや。清川村）の地名となっています。
すすがきの意味は諸説あり、虫除けのために燻して煤けた粗末な垣根とも、簀垣（すがき。簀子のように粗い造り）や菅掻（すががき。和琴の奏法）とも考えられるでしょう。
しかし当人にしてみれば、そんな細かいことはどうでもよかったのかも知れません。人生はノリが一番です。
ふと思い立てば馬を駆って白山（はくさん。清川村と厚木市の境）の松風を浴び、暑ければ細入川（ほそいりがわ。詳細不明、清川村か）に飛び込むような気ままさが身上でした。
ちなみに現代も残る御門（みかど）・御所垣内（ごしょがいち）などの地名は景行の館に由来するそうです。
すすがき小屋と言いながら実は広い豪邸に住んでいたのか、あるいは本当に館は小さくても「領内のこの辺りまで我が館も同然」と自他ともに認められていたのでしょうか。ここまで紹介してきた景行であれば、後者のような気がしてなりませんね。
また景行は信仰心も厚く、治承年間（1177〜1180年）に京都の石清水八幡宮から八幡大菩薩を勧請、八幡神社を創建しました。その故事にちなんで、現代も宮野（みやの）という地名が伝わっています。
※現在の八幡神社は、子供の毛利小太郎と毛利小次郎が、現在地（煤ケ谷八幡）へ遷座しました。
