世の中、平和であるに越したことはありませんが、あまりに平和すぎるとそれに疚（やま）しさでも覚えるのか、あるいは「もうそろそろ何か起こるやも知れぬ」などと危機感を抱くのか、ことさら武張った振る舞いに及ぶ偏屈者がごくたまに現れます。
「常在戦場（じょうざいせんじょう、常に戦場に在りの精神）」「治にあって乱を忘れず」
誠に結構な心がけではありながら、傍から見ればいささか滑稽にも映るもので、しばしば人々の失笑を買うことも少なくありません。
「てやんでぃ、べらぼうめ！」
今回は江戸時代末期、文弱に流れる世の中に憤りながら、どこまでも武士の在るべき姿を追求し続けた平子龍（へいしりゅう）先生こと平山行蔵（ひらやまこうぞう）のエピソードを紹介したいと思います。
武士たちの「平和ボケ」を嘆いた平子龍先生、道場を開く
行蔵は江戸時代中期の宝暦9年（1759年）、江戸幕府の御家人（伊賀組同心－いがぐみ どうしん）である平山甚五左衛門（じんござゑもん。勝籌）の子として四谷北伊賀町の稲荷横丁（現：東京都新宿区三栄町）のに生まれました。
諱（いみな。本名）は潜（ひそむ）、元服して字（あざな）を子龍（しりゅう）と称します。子供の頃から憧れていた？『三国志（さんごくし）』の英雄・趙雲（ちょう うん。字は子龍）にあやかろうとしたのかも知れません。
（※）武士の間では諱を忌み名（呼んではいけない）と考えており、ふだん呼ぶための通称が行蔵、字は中国から来た風習で、成人男性の通称として名乗ったものです。平子龍とは中国風の一文字姓＋字で、いよいよ『三国志』っぽいですね。
「べらぼうめ、どいつもこいつも軟弱でしょうがねぇ。これじゃあご公儀のお役には立てねえよ！」
平山家は30俵2人扶持という貧乏暮らし（※）でしたが、世の人々、特に武士たちの「平和ボケ」を嘆いてか、自宅の隣に兵聖閣（へいせいかく）武道塾という道場を開き、文武の鍛錬を啓発したそうです。
（※）現代の感覚で年収およそ300万円で、自分＋家来1名を雇う義務を負う。自分だけで生きるなら充分ですが、家来の俸給分がきつそうです。 ※根拠：レファレンス共同データベース